Skip to main content

ရမ်းပတာလောကကြီးထဲမှာ ငြိမ်းချမ်းခြင်းနဲ့ သဟဇာတဖြစ်မှုကို ရှာဖွေခြင်း။


နိဒါန်း: စနစ်တကျဖြစ်မှုကို အမြဲတမ်း ရှာဖွေနေတတ်တဲ့ ကျွန်တော်တို့

ကဲ… အသက်ပြင်းပြင်းလေးတစ်ချက် ရှူသွင်း၊ ရှူထုတ်လိုက်ပါ။ ရင်ဘတ်ထဲက နိမ့်ချည်မြင့်ချည် ခံစားမှုလေးကို သတိပြုကြည့်လိုက်ပါ။ အခု သင့်စိတ်ထဲကို ခဏလောက် ငုံ့ကြည့်လိုက်ပါဦး။ ဘယ်လို အတွေးတွေက သင့်ခေါင်းထဲမှာ ဝဲလည်နေပါသလဲ။ လုပ်စရာတွေ ပြည့်နေတဲ့ စာရင်းတစ်ခုလား၊ စိတ်ထဲ တငွေ့ငွေ့နဲ့ ပူပန်နေရတဲ့ ကိစ္စတစ်ခုခုလား၊ ဒါမှမဟုတ် မှတ်ဉာဏ်ဟောင်းတစ်ခုကပဲ ပေါ်လိုက်ပျောက်လိုက် ဖြစ်နေတာလား။ သင့်ပတ်ဝန်းကျင်ကို တစ်ချက် ဝေ့ကြည့်လိုက်ပါ။ အရာရာက သပ်သပ်ရပ်ရပ်၊ စနစ်တကျနဲ့ နေရာတကျ ရှိနေပါသလား။ ဒါမှမဟုတ် မဆေးရသေးတဲ့ ပန်းကန်တွေ စုပုံနေတာ၊ ဖတ်ပြီးသား စာအုပ်တွေ ရှုပ်ပွနေတာ၊ သိမ်းဖို့ စောင့်နေတဲ့ အဝတ်အစားတွေ ရှိနေပါသလား။

ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ဘဝခရီးလမ်းကို ပြန်ကြည့်ရင်၊ စနစ်မကျမှုတွေ၊ ရှုပ်ထွေးမှုတွေကို စနစ်တကျဖြစ်အောင် အမြဲကြိုးစားနေရသလိုပါပဲ။ ဒါကြောင့် ကျွန်တော်တို့ဟာ ကြိုတင်ခန့်မှန်းနိုင်တာ၊ စနစ်တကျရှိတာ၊ ထိန်းချုပ်နိုင်တာတွေကို တောင့်တကြတယ်။ ဘဝရဲ့ ပရမ်းပတာဖြစ်မှုတွေကို အဝေးဆုံးမှာ ထားနိုင်ဖို့ ကိုယ့်ရဲ့နေ့စဉ်ဘဝကို စေ့စေ့စပ်စပ် စီစဉ်တယ်၊ ပစ္စည်းပစ္စယတွေကို စနစ်တကျထားတယ်၊ ငွေကြေးကို စီမံခန့်ခွဲတယ်၊ ဆက်ဆံရေးတွေကို ဂရုတစိုက် ပြုစုပျိုးထောင်တယ်။ ကျွန်တော်တို့ ယုံကြည်ထားတာကတော့ အရာအားလုံးကို နေရာတကျ၊ စနစ်တကျ ဖြစ်အောင် စီမံနိုင်ရင်၊ မမျှော်လင့်တာတွေ မဖြစ်အောင် ထိန်းချုပ်နိုင်ရင်၊ နောက်ဆုံးမှာတော့ စိတ်ထဲက တောင့်တနေတဲ့ ငြိမ်းချမ်းမှုနဲ့ သဟဇာတဖြစ်ခြင်းကို ရှာတွေ့နိုင်လိမ့်မယ် ဆိုတာပါပဲ။ ပြင်ပကမ္ဘာကို သပ်သပ်ရပ်ရပ် စီစဉ်နိုင်ရင်၊ အတွင်းစိတ် ငြိမ်းချမ်းမှုက အလိုလို ရောက်လာလိမ့်မယ်လို့ မျှော်လင့်တတ်ကြပါတယ်။

ဒါပေမယ့် တစ်ချက်လောက် စဉ်းစားကြည့်ရအောင်။ ဒီလို ပြီးပြည့်စုံတဲ့ စနစ်ကျမှုကို မနားတမ်း လိုက်ရှာနေခြင်းကပဲ ကျွန်တော်တို့ကို ပင်ပန်းစေပြီး စိတ်ဖိစီးမှုတွေ၊ စိုးရိမ်မှုတွေ ပိုများစေတဲ့ အရင်းခံ ဖြစ်နေရင်ကော ဘယ်လိုလုပ်မလဲ။ တကယ်တော့ ဘဝဆိုတာ သူ့သဘာဝအတိုင်းကိုက ရှုပ်ထွေးတယ်၊ ကြိုတင်ခန့်မှန်းလို့မရဘူး၊ တစ်ခါတစ်လေမှာ ခမ်းနားထည်ဝါစွာနဲ့ကို ပရမ်းပတာ ဖြစ်နေတတ်တယ် ဆိုရင်ကော။ စကြဝဠာကြီးကိုယ်တိုင်က တဖြည်းဖြည်း ပျက်ယွင်းခြင်းဆိုတဲ့ နိယာမ (entropy) နဲ့ လည်ပတ်နေတယ်။ ရာသီဥတုတွေက မမျှော်လင့်ဘဲ ပြောင်းလဲတယ်၊ မထင်မှတ်တဲ့ အခြေအနေတွေကြောင့် အစီအစဉ်တွေ လွဲချော်သွားတယ်၊ စိတ်ခံစားချက်တွေက အမှတ်မထင် ပေါ်လာတတ်တယ်၊ ဆက်ဆံရေးတွေက ကျွန်တော်တို့ အမြဲတမ်း ကြိုသိလို့မရ၊ ထိန်းချုပ်မရတဲ့ ပုံစံမျိုးစုံနဲ့ ပြောင်းလဲတိုးတက်နေတယ်။ ဒီလို အမြဲတမ်း လှုပ်ရှားပြောင်းလဲနေတဲ့ အရာတွေအပေါ်မှာ တင်းကျပ်တဲ့ စည်းကမ်းဘောင်တွေ၊ စနစ်တကျဖြစ်မှုတွေကို အတင်း သွတ်သွင်းဖို့ ကြိုးစားတာဟာ ပင်လယ်ရေကို လက်ဆွဲပုံးလေးနဲ့ ခပ်ထုတ်ဖို့ ကြိုးစားနေသလိုပါပဲ။ ပင်ပန်းရုံပဲရှိပြီး အဆုံးမှာတော့ အလုပ်မဖြစ်ပါဘူး။

ဒီနေရာမှာပဲ စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းပြီး ရှေ့နောက်မညီသလို ထင်ရတဲ့ အတွေးအခေါ်တစ်ခု ပေါ်လာပါတယ်- ပရမ်းပတာဖြစ်မှုတွေကြားက ငြိမ်းချမ်းတဲ့ ဟန်ချက်ညီခြင်း (Peaceful Balance amidst Chaos)။ စကြဝဠာရဲ့ သဘောသဘာဝနဲ့ အဲဒီထဲက ကျွန်တော်တို့ရဲ့ နေရာကို နားလည်ဖို့ ကြိုးစားရာကနေ ပေါက်ဖွားလာတဲ့ ဒီအမြင်က အကြံပြုထားတာကတော့ - စစ်မှန်တဲ့ ငြိမ်းချမ်းမှုနဲ့ သဟဇာတဖြစ်မှုဆိုတာ ပရမ်းပတာဖြစ်မှုတွေကို ဖယ်ရှားပစ်ခြင်းအားဖြင့် ရလာတာမဟုတ်ဘဲ၊ အဲဒီ ပရမ်းပတာတွေကြားထဲမှာ ကျွမ်းကျင်စွာ သွားလာတတ်အောင်၊ လက်ခံတတ်အောင်၊ ပြီးတော့ သူတို့နဲ့ သဟဇာတဖြစ်အောင် နေထိုင်တတ်ဖို့ သင်ယူခြင်းကနေ ရရှိနိုင်တယ် ဆိုတာပါပဲ။ ဒါဟာ လုံးဝ တည်ငြိမ်ပြီး တိတ်ဆိတ်နေတဲ့၊ ဘာအပြစ်အနာအဆာမှ မရှိတဲ့ ပြီးပြည့်စုံခြင်းကို ရဖို့ ကြိုးစားတာ မဟုတ်ပါဘူး။ အဲဒီအစား လှုပ်ရှားပြောင်းလဲနေတဲ့ ဟန်ချက်ညီမှုတစ်ခုကို ပြုစုပျိုးထောင်ဖို့ ဖြစ်ပါတယ် – လှိုင်းလုံးတွေကြားမှာ ဟန်ချက်ထိန်းရင်း စီးနင်းနေတဲ့ လှိုင်းစီးသမားတစ်ယောက်လိုပေါ့။

ဒီဘလော့ဂ်ပို့စ်မှာတော့ ဒီအမြင်သစ်ကို အတူတူ စူးစမ်းကြည့်ကြရအောင်။ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ထိန်းချုပ်လိုစိတ်က ဘာကြောင့် မကြာခဏ ကိုယ့်ကို ဒုက္ခပေးတတ်သလဲ၊ အရှိတရားကို လက်ခံတတ်ခြင်းက ကျွန်တော်တို့ကို ဘယ်လို လွတ်မြောက်စေနိုင်သလဲ၊ ဘဝရဲ့ မလွှဲမရှောင်သာတဲ့ မုန်တိုင်းတွေကြားထဲမှာ သဟဇာတဖြစ်တဲ့ ခံစားချက်ကို ဘယ်လို ရှာဖွေနိုင်မလဲ၊ နောက်ဆုံးမှာတော့ ကြံ့ကြံ့ခံနိုင်စွမ်းကို ပြုစုပျိုးထောင်ပြီး အသက်ရှင်နေထိုင်ခြင်းဆိုတဲ့ လှပပေမယ့် ကြိုတင်ခန့်မှန်းမရတဲ့ ပရမ်းပတာတွေထဲမှာ ပျော်ရွှင်မှုကို ဘယ်လို ရှာဖွေနိုင်မလဲ ဆိုတာတွေကို ဆွေးနွေးသွားမှာ ဖြစ်ပါတယ်။ ဘဝရဲ့ မတည်မြဲတဲ့ စီးမျောမှုတွေကို တိုက်ခိုက်နေတာကို ရပ်ပြီး၊ အဲဒီစီးမျောမှုနဲ့အတူ လိုက်ပါစီးမျောရင်း၊ ပိုပြီး နက်ရှိုင်း၊ ကြံ့ခိုင်တဲ့ ငြိမ်းချမ်းမှုနဲ့ သဟဇာတဖြစ်ခြင်းကို ဘယ်လိုရှာဖွေနိုင်မလဲဆိုတာ ဆွေးနွေးသွားမှာပါ။ ဒီလိုဆိုရင် ဘဝရဲ့ လှပပေမယ့် ကြိုတင်ခန့်မှန်းလို့မရတဲ့ ပရမ်းပတာဖြစ်မှုတွေထဲမှာတောင် ပျော်ရွှင်မှုကို ရှာတွေ့နိုင်ပါလိမ့်မယ်။

၁။ အချည်းနှီး တိုက်ပွဲ - ပြီးပြည့်စုံသော ထိန်းချုပ်မှု ဒဏ္ဍာရီကို ချေဖျက်ခြင်း

ကျွန်ုပ်တို့သည် စနစ်တကျရှိမှုကို လိုလားသော သတ္တဝါများ ဖြစ်ကြပါသည်။ ရှင်သန်ရပ်တည်ရေးအတွက် နယ်မြေသစ်များ ရှာဖွေခြင်း၊ အန္တရာယ်များကို ကြိုတင်ခန့်မှန်းခြင်းနှင့် ပတ်ဝန်းကျင်ကို ထိန်းချုပ်နိုင်စွမ်း တည်ဆောက်ခြင်းတို့အတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဦးနှောက်သည် ဆင့်ကဲပြောင်းလဲ တိုးတက်လာခဲ့သည်။ ယနေ့ခေတ် ကမ္ဘာကြီးတွင်မူ ထိုအရာသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘဝ၏ အဘက်ဘက်ကို စီမံခန့်ခွဲလိုသော နက်ရှိုင်းစွာ အမြစ်တွယ်နေသည့် ဆန္ဒတစ်ခုအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲလာခဲ့ပါသည်။ စေ့စေ့စပ်စပ် စီစဉ်နိုင်ခဲ့လျှင်၊ လုံလောက်သော ကြိုးစားအားထုတ်မှုများ ပြုလုပ်ခဲ့လျှင်၊ ဖြစ်နိုင်ခြေရှိသော အရာအားလုံးကို ကြိုတင်မှန်းဆနိုင်ခဲ့လျှင် စိတ်အနှောင့်အယှက်များ ကင်းစင်သည့် အံ့အားသင့်ဖွယ် ဘဝတစ်ခုကို ဖန်တီးနိုင်လိမ့်မည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ ယုံကြည်ထားကြပါသည်။ ထိန်းချုပ်နိုင်စွမ်းသည် လုံခြုံမှု၊ တည်ငြိမ်မှုနှင့် နောက်ဆုံးတွင် ပျော်ရွှင်မှုတို့နှင့် တူညီသည်ဟုပင် ကျွန်ုပ်တို့ သတ်မှတ်ထားကြပါသည်။

ဆိုရှယ်မီဒီယာများသည်လည်း ဤသို့သော ထင်ယောင်ထင်မှားဖြစ်မှုများကို မကြာခဏ ပိုမိုကြီးမားလာစေရန် အားဖြည့်ပေးတတ်ပါသည်။ ပြည့်စုံသော အိမ်များ၊ အပြစ်အနာအဆာကင်းသည့် ခန္ဓာကိုယ်များ၊ စိတ်ကူးယဉ်ဆန်သော အားလပ်ရက် ခရီးစဉ်များနှင့် စနစ်တကျ စီမံထားသည့် အသက်မွေးဝမ်းကျောင်း လုပ်ငန်းများ၏ လှပစွာ ပြုပြင်ဖန်တီးထားသော ပုံရိပ်များဖြင့် ပြည့်နှက်နေသည့် feed များကို ကျွန်ုပ်တို့ အမြဲလိုလို မြင်တွေ့နေရပါသည်။ ၎င်းသည် ပိုမိုလွယ်ကူသက်သာပြီး အားစိုက်ထုတ်မှု နည်းပါးသည့် ပုံစံဖြင့် ထိုသို့သော ပြည့်စုံသည့် အခြေအနေမျိုးကို ရရှိနိုင်သည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့၏ မသိစိတ်ကို ဖိအားပေးခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ပိုင်ဘဝများတွင် မလွဲမရှောင်သာသော လိုအပ်ချက်များ ရှိနေချိန်၌ မိမိကိုယ်ကို လုံလောက်မှုမရှိဟု ခံစားစေနိုင်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ရှုပ်ထွေးပရမ်းပတာ ဖြစ်နေသော အမှန်တရား – မခေါက်ရသေးသည့် အဝတ်အစားများ၊ လွတ်သွားသော နောက်ဆုံးရက်များ၊ စိတ်ခံစားမှု အတက်အကျများ – ကို အခြားသူတစ်ဦး၏ အကောင်းဆုံးအချိန်များနှင့် နှိုင်းယှဉ်ကာ တည်ငြိမ်အေးချမ်းသော ထိန်းချုပ်မှုများ မပြုလုပ်နိုင်ပါက ဘဝ၏ စိန်ခေါ်မှုများတွင် တစ်နည်းနည်းဖြင့် ရှုံးနိမ့်နေသည်ဟု ခံယူစေပါသည်။

သို့သော် ထိုသို့ လိုက်ရှာခြင်းသည် မခိုင်မြဲသော အခြေခံအပေါ်၌ တည်ဆောက်ထားခြင်းဖြစ်သည် – အကြွင်းမဲ့ ထိန်းချုပ်နိုင်စွမ်းဟူသော ဒဏ္ဍာရီအပေါ်၌ ဖြစ်ပါသည်။ စဉ်းစားကြည့်ပါလေ: သင်သည် အမှန်တကယ် မည်မျှ ထိန်းချုပ်နိုင်ပါသနည်း။ သင်၏ တစ်နေ့တာ လုပ်ငန်းဆောင်တာများကို မိနစ်ပိုင်းအလိုက် စီစဉ်နိုင်သော်လည်း ယာဉ်ကြောပိတ်ဆို့မှုများ၊ ရုတ်တရက် ဖျားနာမှုများ (သင်ကိုယ်တိုင်ဖြစ်စေ သို့မဟုတ် အခြားသူတစ်ဦးဦးဖြစ်စေ)၊ နည်းပညာဆိုင်ရာ အမှားအယွင်းများ သို့မဟုတ် အရေးကြီးသော သတင်းပါသည့် မမျှော်လင့်ထားသော ဖုန်းခေါ်ဆိုမှုများကို သင် ထိန်းချုပ်နိုင်မည် မဟုတ်ပါ။ ပြီးပြည့်စုံသည့် သဟဇာတဖြစ်သော ဆက်ဆံရေးတစ်ခုကို တည်ဆောက်ရန် သင် ကြိုးစားနိုင်သော်လည်း အခြားလူတစ်ဦး၏ ခံစားချက်များ၊ တုံ့ပြန်မှုများ သို့မဟုတ် ရွေးချယ်မှုများကို သင် ထိန်းချုပ်နိုင်မည် မဟုတ်ပါ။ သင်၏ ငွေကြေးကိစ္စများကို ဂရုတစိုက် စီမံခန့်ခွဲနိုင်သော်လည်း စီးပွားရေး ကျဆင်းမှုများ သို့မဟုတ် ကြိုတင်မမြင်နိုင်သော အသုံးစရိတ်များကို သင် လုံးဝ ထိန်းချုပ်နိုင်မည် မဟုတ်ပါ။ ကျန်းမာရေးနှင့် ညီညွတ်သော အလေ့အထများကို သင် ပြုလုပ်နိုင်သော်လည်း သင်၏ ခန္ဓာကိုယ်အတွင်းရှိ ရှုပ်ထွေးသော ဇီဝဖြစ်စဉ်များကို သင် အပြည့်အဝ ထိန်းချုပ်နိုင်မည် မဟုတ်သည့်အပြင် နာမကျန်းမှု သို့မဟုတ် အိုမင်းရင့်ရော်မှုမှ လွတ်ကင်းခွင့်ကိုလည်း အာမခံနိုင်မည် မဟုတ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အတွေးများနှင့် စိတ်ခံစားချက်များပင် တည်ငြိမ်အေးချမ်းသော အကောင်းမြင်စိတ် အခြေအနေကို ထိန်းသိမ်းရန် အကောင်းဆုံး ကြိုးစားနေသော်လည်း ဖိတ်ခေါ်ခြင်းမရှိဘဲ ရောက်လာတတ်သည့် စိတ်ခံစားချက်များစွာ ရှိနေပါသည်။

မူလကပင် ထိန်းချုပ်၍မရသော အရာများကို အကြွင်းမဲ့ ထိန်းချုပ်ရန် ကြိုးပမ်းခြင်းသည် နာတာရှည် စိတ်ဖိစီးမှု၊ စိုးရိမ်ပူပန်မှုနှင့် စိတ်ပျက်အားငယ်မှုတို့ကို ဖိတ်ခေါ်နေသည့် နည်းလမ်းတစ်ခုသာ ဖြစ်ပါသည်။ မည်သည့်အရာများ မည်သို့ဖြစ်သင့်သည်ဟူသော ကျွန်ုပ်တို့၏ မျှော်လင့်ချက်များကို တင်းတင်းဆုပ်ကိုင်ထားသောအခါ ရှုပ်ထွေးပရမ်းပတာဖြစ်မှုများကြောင့် မလွဲမရှောင်သာ လမ်းကြောင်းလွဲသွားသည့်အခါ ဒုက္ခရောက်ရန် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင် အဆင်သင့် ပြင်ထားသကဲ့သို့ ဖြစ်သွားတတ်ပါသည်။ မမျှော်လင့်ထားသော ဖြစ်ရပ်တိုင်းသည် စိတ်ပျက်စရာ၏ အရင်းအမြစ်တစ်ခု ဖြစ်လာပြီး ဆုတ်ယုတ်မှုတိုင်းသည် မိမိကိုယ်ပိုင် ကျရှုံးမှုတစ်ခုကဲ့သို့ ခံစားရကာ အစီအစဉ်မှ သွေဖည်သွားတိုင်း စိုးရိမ်သောကများကို ဖြစ်ပေါ်စေပါသည်။ ဤသို့ အမြဲတစေ ခုခံနေခြင်း၊ ဘဝ၏ ရေစီးကြောင်းကို ဆန့်ကျင်ပြီး စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် စိတ်ခံစားမှုဆိုင်ရာ တင်းအားများကို ထိန်းထားခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စွမ်းအင်များကို ကုန်ဆုံးစေကာ ဖြစ်ပေါ်လာသည့် အခြေအနေများနှင့် လိုက်လျောညီထွေစွာ ပြုပြင်ပြောင်းလဲနိုင်စွမ်းကို ဟန့်တားထားပါသည်။

ထို့အပြင် ဤသို့ ထိန်းချုပ်လိုသော စိတ်စွဲလမ်းမှုသည် တီထွင်ဖန်တီးနိုင်စွမ်း၊ အလိုအလျောက် ဖြစ်ပေါ်လာသော လုပ်ဆောင်မှုများနှင့် ကြီးထွားမှုတို့ကို ချုပ်တည်းထားနိုင်သည်။ ပရမ်းပတာဖြစ်မှုသည် တစ်ခါတစ်ရံ စိတ်အနှောင့်အယှက် ဖြစ်စေနိုင်သော်လည်း အသစ်အဆန်းများ ပေါ်ထွက်လာရာ မြေသြဇာကောင်းသော လယ်မြေတစ်ခုကဲ့သို့လည်း ဖြစ်နိုင်သည်။ မမျှော်လင့်ထားသော စိန်ခေါ်မှုများသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ကျွမ်းကျင်မှုအသစ်များနှင့် ရှုမြင်ပုံအသစ်များ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်လာစေရန် တွန်းအားပေးပါသည်။ ကြုံတွေ့ရသော အခက်အခဲများသည် အခွင့်အလမ်းသစ်များဆီသို့ ဦးတည်သွားစေနိုင်ပါသည်။ စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေသော အခိုက်အတန့်များသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို သံသရာလည်နေသော အခြေအနေမှ လှုပ်နှိုးပေးကာ ဖြစ်နိုင်ခြေအသစ်များကို မျက်စိဖွင့်ပေးနိုင်ပါသည်။ ရှုပ်ပွမှုများနှင့် ကြိုတင်ခန့်မှန်း၍မရနိုင်မှုများအားလုံးကို ဖယ်ရှားရန် ကြိုးပမ်းခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘဝ၏ ဆန်းကြယ်မှု၊ စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းမှုနှင့် အသွင်ပြောင်းလဲစေနိုင်သော အတွေ့အကြုံများမှ မရည်ရွယ်ဘဲ မိမိကိုယ်ကို ပိတ်ပင်ထားမိနိုင်သည်။ စစ်မှန်သော ခွန်အားသည် ပြောင်းလဲနိုင်သော အရာအားလုံးကို တင်းကျပ်စွာ ထိန်းချုပ်နိုင်ခြင်း၌ မတည်ရှိဘဲ ဘဝက ပေးလာသမျှကို ကြင်နာမှုနှင့် သတိတရားတို့ဖြင့် ရင်ဆိုင်ကျော်လွှားနိုင်သော ခံနိုင်ရည်အားနှင့် လိုက်လျောညီထွေရှိမှုကို ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်စေခြင်း၌ တည်ရှိပါသည်။ ၎င်းသည် မိမိသိထားသော မြေပုံ၏ နယ်မြေတစ်ခုတည်း မဟုတ်ကြောင်း အသိအမှတ်ပြုခြင်းနှင့် အလှပဆုံး ခရီးစဉ်များတွင် မမျှော်လင့်ထားသော လမ်းကြောင်းပြောင်းလဲမှုများ ပါဝင်တတ်ကြောင်း နားလည်ခြင်းတို့နှင့် သက်ဆိုင်ပါသည်။


၂။ ငြိမ်းချမ်းမှုဆီသို့ တံခါးပေါက် - လက်ခံခြင်းနှင့် မပြည့်စုံမှုကို ပွေ့ဖက်ခြင်း

ရှုပ်ထွေးပရမ်းပတာဖြစ်မှုများကို အားကုန်ခံ တိုက်ခိုက်နေခြင်းသည် အချည်းနှီးသက်သက်သာဖြစ်ပြီး အင်အားကုန်ခမ်းစေသည်ဆိုလျှင် မည်သည့် အခြားရွေးချယ်စရာများ ရှိနိုင်ပါသနည်း။ အဖြေမှာ "လက်ခံခြင်း" ဟူသော နက်ရှိုင်းသည့် စွမ်းအား၌ တည်ရှိနေပါသည်။ လက်ခံခြင်းဟူသည်ကို လူအများက မကြာခဏ အထင်အမြင် လွဲမှားတတ်ကြပါသည်။ ၎င်းသည် အရှုံးပေးခြင်း၊ လျစ်လျူရှုခြင်း သို့မဟုတ် မိမိမနှစ်သက်သော အခြေအနေတစ်ခုကို ဇွတ်အတင်း နှစ်သက်ဟန်ဆောင်ခြင်းကို မဆိုလိုပါ။ ထို့ပြင် ၎င်းသည် အပြုသဘောဆောင်သည့် ပြောင်းလဲမှုများပြုလုပ်ရန် လက်လျှော့လိုက်ခြင်း သို့မဟုတ် အန္တရာယ်ရှိသော အပြုအမူတစ်ခုကို ခွင့်ပြုပေးလိုက်ခြင်းမျိုးလည်း မဟုတ်ပါ။ ရှုပ်ထွေးပရမ်းပတာဖြစ်မှုများ ကြုံတွေ့နေရချိန်တွင် လက်ခံခြင်းဟူသည်မှာ ပစ္စုပ္ပန်ကာလ၌ ရှိနေသည့်အတိုင်း တရားစီရင်ခြင်း၊ ခုခံခြင်း သို့မဟုတ် ငြင်းပယ်ခြင်းများမရှိဘဲ အရှိတရားကို အသိအမှတ်ပြု လက်ခံနိုင်ခြင်းကို ဆိုလိုပါသည်။ ၎င်းသည် "ကောင်းပြီလေ၊ ဤသို့သော အရာမျိုးသည် ဖြစ်တတ်သည်" ဟု ဆိုခြင်းပင်ဖြစ်ပြီး ထို "အရာ" ဆိုသည်မှာ စိတ်ပျက်စရာကောင်းသည့် ကြန့်ကြာမှုတစ်ခုခု၊ စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေသည့် ခံစားချက်တစ်ခုခု၊ သင်ကိုယ်တိုင် ပြုလုပ်ခဲ့သည့် အမှားတစ်ခုခု သို့မဟုတ် သင့်ထိန်းချုပ်မှုအပြင်ဘက်ရှိ ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ ဖြစ်ရပ်တစ်ခုခုလည်း ဖြစ်နိုင်ပါသည်။

မူလကပင် ခက်ခဲနေသည့် အခြေအနေတစ်ခုအပေါ် နောက်ထပ် ဒုက္ခတစ်ခု ထပ်ပေါင်းခြင်းဟု စဉ်းစားကြည့်ပါ။ မူလဖြစ်ရပ် သို့မဟုတ် ခံစားချက်သည် ပထမအဆင့် နာကျင်မှုပင်ဖြစ်သည်- ဥပမာအားဖြင့် ယာဉ်ကြောပိတ်ဆို့မှု၊ ဝေဖန်ခံရခြင်း သို့မဟုတ် စိုးရိမ်ပူပန်မှုများကြောင့် ခံစားရသော စူးရှသည့် ခံစားချက်မျိုးဖြစ်သည်။ ထို့ပြင် ကျွန်ုပ်တို့၏ ခုခံမှုများ – ဒေါသထွက်ခြင်း၊ ထိုအရာကို ပြန်လည်တွေးတောနေခြင်း၊ "ဒါမျိုး မဖြစ်သင့်ဘူး!" ဟု ပြောဆိုနေခြင်းများသည် – ပထမအဆင့် နာကျင်မှုအပေါ်၌ ထပ်ဆင့်တင်လိုက်သည့် ဒုတိယအဆင့် ဒုက္ခပင် ဖြစ်ပါသည်။ လက်ခံခြင်းသည် ဤဒုတိယအလွှာကို ပျော်ဝင်စေနိုင်သည့် စွမ်းအားဖြင့် အလုပ်လုပ်ပါသည်။ ပထမအဆင့် နာကျင်မှု၏ အရှိတရားကို မတိုက်ခိုက်ဘဲ အသိအမှတ်ပြုခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ စုစုပေါင်း ဒုက္ခကို သိသိသာသာ လျှော့ချနိုင်ပါသည်။ "နာကျင်မှုသည် ရှောင်လွှဲ၍ မရနိုင်သော်လည်း ဒုက္ခသည် ရွေးချယ်နိုင်သည်" ဟူသော စကားအတိုင်းပင် ဖြစ်ပါသည်။ လက်ခံခြင်းသည် ဒုက္ခကို ရွေးချယ်နိုင်စေရန် ပြုလုပ်ပေးသည့် အဓိကသော့ချက် ဖြစ်လာပါသည်။

ထိုအချက်သည် ရှုပ်ထွေးပရမ်းပတာမှုများကြားတွင် လျှောက်လှမ်းရာ၌ မည်သို့ အသုံးဝင်ပါသနည်းဟူမူ အစီအစဉ်များသည် ပြောင်းလဲသွားနိုင်သည်ဟူသောအချက်ကို လက်ကိုင်ထားနိုင်ခြင်းပင် ဖြစ်ပါသည်။ လူသားများ (မိမိကိုယ်တိုင် အပါအဝင်) သည် မပြည့်စုံကြသဖြင့် အမှားများပြုလုပ်မိနိုင်သည်ကို လက်ခံခြင်းပင် ဖြစ်ပါသည်။ ဝမ်းနည်းမှု၊ ဒေါသ သို့မဟုတ် ကြောက်ရွံ့မှုကဲ့သို့သော စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေသည့် ခံစားချက်များသည် လူသားတို့၏ အတွေ့အကြုံ၏ သာမန်အစိတ်အပိုင်းများဖြစ်ပြီး ကျရှုံးမှု၏ လက္ခဏာများ မဟုတ်ကြောင်းကို လက်ခံခြင်းပင် ဖြစ်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အိမ်များသည် အမြဲတမ်း သန့်ရှင်းနေမည်မဟုတ်သကဲ့သို့ ကျွန်ုပ်တို့၏ အသက်မွေးဝမ်းကျောင်း လုပ်ငန်းများ၌လည်း အတက်အကျများ ရှိနိုင်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘဝများသည် ကျွန်ုပ်တို့ စိတ်ကူးထားသည့် စနစ်တကျ လမ်းကြောင်းအတိုင်း အမြဲတမ်း သွားနေမည်မဟုတ်ကြောင်းကို လက်ခံခြင်းပင် ဖြစ်ပါသည်။

လက်တွေ့ကျသည့် ဥပမာတစ်ခုကို စဉ်းစားကြည့်ပါ - သင်သည် တင်ပြချက်တစ်ခုကို စေ့စပ်သေချာစွာ ပြင်ဆင်ထားသော်လည်း မစတင်မီ မိနစ်ပိုင်းအလိုတွင် projector သည် ချို့ယွင်းသွားပါသည်။ ပုံမှန်အားဖြင့် တုံ့ပြန်မှုမှာ ထိတ်လန့်တုန်လှုပ်ခြင်း၊ စိတ်ပျက်ခြင်း၊ ဒေါသဖြစ်ခြင်း ("ဘာကြောင့် ငါ့ဆီမှာပဲ အမြဲတမ်း ဒီလိုဖြစ်ရတာလဲ?!") စသည်တို့ ဖြစ်နိုင်ပါသည်။ ဤသို့ ခုခံခြင်းသည် စိတ်ဖိစီးမှုကို ပိုမိုဆိုးရွားစေပြီး ပြဿနာဖြေရှင်းခြင်းကိုလည်း အဟန့်အတား ဖြစ်စေပါသည်။ လက်ခံမှုအပေါ် အခြေခံသော ချဉ်းကပ်ပုံမှာ အရှိတရားကို အသိအမှတ်ပြုခြင်း ပါဝင်ပါလိမ့်မည် – "ကောင်းပြီလေ၊ projector အလုပ်မလုပ်တော့ဘူး။" ဟု ညည်းတွားလိုက်ပြီး သက်ပြင်းတစ်ချက် ရှိုက်လိုက်ပါ။ ထို့နောက် လုပ်ဆောင်နိုင်သည့်အရာဆီသို့ အာရုံပြောင်းလိုက်ပါ - "ငါ slides မပါဘဲ ပြောလို့ရမလား။ whiteboard ရှိသလား။ တစ်ယောက်ယောက်ကို အစားထိုး projector အမြန်ရှာခိုင်းလို့ ရမလား။" လက်ခံခြင်းသည် projector ကို ပြုပြင်မပေးနိုင်သော်လည်း အရှိတရားကို တိုက်ခိုက်နေခြင်းကြောင့် ဆုံးရှုံးရမည့် အဖိုးတန် စိတ်စွမ်းအင်များကို လွတ်မြောက်စေပြီး ဖြေရှင်းနည်းများကို ရှာဖွေရန် သို့မဟုတ် အခြေအနေအသစ်များနှင့် လိုက်လျောညီထွေဖြစ်စေရန် လမ်းဖွင့်ပေးပါသည်။ အလားတူပင် ခက်ခဲသော စိတ်ခံစားချက်များ ပေါ်ပေါက်လာသောအခါ – မသေချာသော အနာဂတ်အတွက် စိုးရိမ်ပူပန်ခြင်း သို့မဟုတ် ဆုံးရှုံးမှုတစ်ခုအတွက် ဝမ်းနည်းခြင်း စသည်တို့ ဖြစ်နိုင်သည် – လက်ခံခြင်းဆိုသည်မှာ ထိုခံစားချက်ကို ရှိနေခွင့်ပေးပြီး ထိုခံစားချက်ကြောင့် မိမိကိုယ်ကို တရားစီရင်ခြင်း သို့မဟုတ် အသည်းအသန် ဖယ်ရှားပစ်ရန် ကြိုးစားခြင်းမျိုး မပြုဘဲ နေထိုင်ခြင်းကို ဆိုလိုပါသည်။ သင်သည် ထိုခံစားချက်ကို စောင့်ကြည့်နိုင်သည်၊ နာမည်တပ်နိုင်သည် ("ဪ၊ စိုးရိမ်စိတ်တွေ ရောက်လာနေပါလား")၊ သင်၏ ခန္ဓာကိုယ်ထဲတွင် မည်သည့်နေရာ၌ ရှိနေသည်ကို ခံစားကြည့်နိုင်သည်၊ ထိုခံစားချက်ကို ဖြတ်သန်း၍ အသက်ရှူနိုင်သည်၊ စိတ်ခံစားချက်များသည် ရာသီဥတုပုံစံများကဲ့သို့ပင် – ၎င်းတို့သည် ပေါ်ပေါက်လာသည်၊ ပြင်းထန်လာသည်၊ နောက်ဆုံးတွင် ကျွန်ုပ်တို့က ခုခံခြင်းများ မပြုလုပ်ဘဲ မီးမွှေးပေးခြင်း မရှိပါက ၎င်းတို့အလိုအလျောက် ပျောက်ကွယ်သွားလိမ့်မည် – ဟု နားလည်နိုင်ပါသည်။

၃။ သင်၏ ကျောက်ဆူးကို ရှာဖွေခြင်း - မုန်တိုင်းအတွင်း သဟဇာတဖြစ်မှုကို ပြုစုပျိုးထောင်ခြင်း

ပရမ်းပတာဖြစ်မှုကို လက်ခံခြင်းဆိုတာ ကံကြမ္မာလေပြင်းတွေ တိုက်ခတ်ရာ လွင့်ပါသွားမယ့် အလိုက်သင့်နေတတ်တဲ့ သားကောင်ဖြစ်သွားခြင်းကို ဆိုလိုတာမဟုတ်ပါဘူး။ ဒါဟာ တခြားသော မျှခြေ အမျိုးအစားတစ်ခုကို ရှာဖွေခြင်းကို ဆိုလိုပါတယ် – အနှောင့်အယှက်အားလုံးကို ဖယ်ရှားခြင်းအားဖြင့် ရရှိလာတဲ့ တည်ငြိမ်သော်လည်း ပျက်စီးလွယ်တဲ့ အခြေမခိုင်သည့် ဟန်ချက်ညီမှုမျိုး မဟုတ်ဘဲ၊ ပရမ်းပတာဖြစ်မှုနဲ့ ကြိုတင်ခန့်မှန်းမရမှုတွေ ကြားထဲမှာပင် ဟန်ချက်ကို ထိန်းသိမ်းထားနိုင်တဲ့ ပြောင်းလွယ်ပြင်လွယ်တဲ့ ကြံ့ကြံ့ခံနိုင်တဲ့ မျှတမှုမျိုး ဖြစ်ပါတယ်။ လှိုင်းစီးသမားတွေကို ပြန်စဉ်းစားကြည့်ပါ - သူတို့ဟာ လှိုင်းတွေကို မဆီးတားဘူး၊ သူတို့ဟာ လှိုင်းတွေကို စီးတတ်အောင် သင်ယူတယ်၊ ရွေ့လျားနေတဲ့ ရေပေါ်မှာ မတ်တပ်ရပ်နေနိုင်ဖို့ သူတို့ရဲ့ ရပ်တည်ပုံ၊ ကိုယ်အလေးချိန် နဲ့ အာရုံစူးစိုက်မှုကို အဆက်မပြတ် ချိန်ညှိနေရတယ်။ ဒါဟာ မျှတသော ပရမ်းပတာဖြစ်မှုရဲ့ အနှစ်သာရပါပဲ။

ဒီလို လှုပ်ရှားပြောင်းလဲနေတဲ့ မျှခြေရဲ့ အခြေခံအုတ်မြစ်ကတော့ ပစ္စုပ္ပန်မှာ တည်ရှိခြင်း (Presence) ပါပဲ။ ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ လွှမ်းမိုးခံရတဲ့ ခံစားချက် အများစုဟာ ပစ္စုပ္ပန်အခိုက်အတန့် ကိုယ်တိုင်ကြောင့် မဟုတ်ဘဲ၊ အနာဂတ်အတွက် စိုးရိမ်ပူပန်ခြင်းတွေ ("ဒါဖြစ်လာရင် ဘယ်လိုလုပ်မလဲ?") ကနေ ဒါမှမဟုတ် အတိတ်က နောင်တတွေ ("ငါသာ အဲဒီလို လုပ်ခဲ့ရင်!") အပေါ် တဝဲလည်လည် စဉ်းစားနေတတ်တဲ့ ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ စိတ်တွေကြောင့် ဖြစ်ပါတယ်။ ဒါကြောင့် ဖြစ်နေတာတွေသာမက၊ ဖြစ်လာနိုင်တဲ့ ဒါမှမဟုတ် ဖြစ်ခဲ့ပြီးတဲ့ အရာအားလုံးကို စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအရ ဟန်ချက်ညီအောင် ထိန်းညှိနေရတဲ့အခါ ပရမ်းပတာဖြစ်မှုဟာ ပိုကြီးမားတယ်လို့ ခံစားရစေပါတယ်။ သတိပဋ္ဌာန် လေ့ကျင့်ခန်းတွေက ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ အာရုံကို လက်ရှိ ခံစားမှု၊ အသက်ရှုသံရဲ့ စည်းချက်၊ ပတ်ဝန်းကျင်က အသံတွေနဲ့ မြင်ကွင်းတွေမှာ – တနည်းအားဖြင့် ပစ္စုပ္ပန်တည့်တည့်မှာ ကျောက်ချထားတတ်အောင် လေ့ကျင့်ပေးပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့ ပစ္စုပ္ပန်မှာ အပြည့်အဝ ရှိနေတဲ့အခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့ဟာ ဒီပစ္စုပ္ပန်အခိုက်အတန့်ရဲ့ အရှိတရားနဲ့သာ ဆက်ဆံရပါတယ်၊ ဒါကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့ဟာ ပရမ်းပတာဖြစ်နေပြီး ဘေးဒုက္ခဆန်တဲ့ အခြေအနေတွေထဲကနေ ပိုပြီး စီမံခန့်ခွဲနိုင်စွမ်းရှိစေပါတယ်။

ပရမ်းပတာဖြစ်တဲ့ အခိုက်အတန့်တွေမှာ အောက်ပါ ရိုးရှင်းတဲ့ grounding နည်းလမ်းတွေက မယုံနိုင်လောက်အောင် ထိရောက်တဲ့ ပစ္စုပ္ပန်တည့်တည့်မှာ ကျောက်ချထားတဲ့ ကျောက်ဆူးတွေ ဖြစ်နိုင်ပါတယ်-

  • အာရုံငါးပါး: သင်မြင်နိုင်တဲ့ အရာ ငါးခု၊ ထိတွေ့နိုင်တဲ့ အရာ လေးခု၊ ကြားနိုင်တဲ့ အရာ သုံးခု၊ အနံ့ခံနိုင်တဲ့ အရာ နှစ်ခု၊ အရသာခံနိုင်တဲ့ အရာ တစ်ခုကို သတိရှိရှိ သတိပြုပါ။ ဒါက သင့်အာရုံကို ဝဲလည်နေတဲ့ အတွေးတွေထဲကနေ ဆွဲထုတ်ပြီး ပစ္စုပ္ပန်တည့်တည့်ကို အာရုံခံနိုင်တဲ့ အတွေ့အကြုံထဲကို ပို့ဆောင်ပေးပါတယ်။
  • ဝင်လေထွက်လေကို သတိပြုခြင်း: သင့်ခန္ဓာကိုယ်ထဲကို အသက်လေဝင်လာခြင်းနဲ့ ထွက်သွားခြင်းရဲ့ ခံစားမှုကို ရိုးရှင်းစွာ အာရုံစိုက်ပါ။ အဲဒါကို ပြောင်းလဲဖို့ မကြိုးစားပါနဲ့၊ စောင့်ကြည့်ရုံပါပဲ။ အသက်ရှုခြင်းဟာ ပစ္စုပ္ပန်အခိုက်အတန့်ဆီကို အမြဲတမ်း သယ်ဆောင်သွားနိုင်တဲ့ ကျောက်ဆူးတစ်ခု ဖြစ်ပါတယ်။
  • ခန္ဓာကိုယ် စကင်ဖတ်ခြင်း: ခန္ဓာကိုယ်ရဲ့ မတူညီတဲ့ အစိတ်အပိုင်းတွေကို ငြင်သာစွာ သတိပြုပြီး၊ ဘယ်လို ခံစားမှုမျိုးကိုမဆို တရားစီရင်ခြင်း မရှိဘဲ သတိသာပြုပါ။ ဒါက သင့်ရဲ့ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ကိုယ်နဲ့ ဆက်သွယ်မှုကို အားဖြည့်ပေးပြီး သင့်ကို ပစ္စုပ္ပန်အခိုက်အတန့်အချိန်မှာ မြဲမြံစေပါတယ်။

၄။ ပရမ်းပတာဖြစ်မှု၏ ပြောင်းလဲခြင်းပညာ - ကြံ့ကြံ့ခံနိုင်ရည်ကို ပြုစုပျိုးထောင်ပြီး ပရမ်းပတာဖြစ်မှုထဲမှာ ပျော်ရွှင်မှုကို ရှာဖွေခြင်း

သဟဇာတဖြစ်သော ပရမ်းပတာဖြစ်မှုကို ပွေ့ဖက်ခြင်းဟာ ရင်ဆိုင်ဖြေရှင်းခြင်း ဒါမှမဟုတ် ရှင်သန်အောင် ကြိုးစားခြင်းသက်သက်မျှသာ မဟုတ်ပါဘူး။ ဒါဟာ ရှင်သန်ကြီးထွားခြင်းနဲ့လည်း သက်ဆိုင်ပါတယ်။ ပရမ်းပတာဖြစ်မှုအပေါ် ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ ရှုမြင်ပုံကို ကြောက်ရွံ့ပြီး ရှောင်ရှားရမယ့် အရာတစ်ခုအဖြစ်ကနေ အတူသွားလာလှုပ်ရှားပြီး သင်ယူနိုင်တဲ့ အရာတစ်ခုအဖြစ် ပြောင်းလဲခြင်းအားဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့ဟာ ကြီးထွားမှု၊ ကြံ့ကြံ့ခံနိုင်ရည်နဲ့ မမျှော်လင့်ထားတဲ့ ပျော်ရွှင်မှုတွေအတွက် နက်ရှိုင်းတဲ့ အလားအလာကို ဖွင့်လှစ်နိုင်ပါတယ်။

ကြံ့ကြံ့ခံနိုင်ရည် (Resilience) ကို မကြာခဏဆိုသလို ဒုက္ခအခက်အခဲတွေကနေ ပြန်လည်ထူထောင်နိုင်စွမ်းလို့ အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုကြတယ်။ ဒါပေမယ့် ပိုနက်ရှိုင်းတဲ့ နားလည်မှုတစ်ခုကတော့ ဒါဟာ ပြန်လည်ထူထောင်ရုံသက်သက် မဟုတ်ဘဲ၊ ရှေ့ဆက်တိုးတက်ခြင်းလည်း ဖြစ်ပါတယ် – စိန်ခေါ်မှုတွေကနေ အရင်ကထက် ပိုသန်မာ၊ ပိုပညာရှိပြီး ပိုလိုက်လျောညီထွေရှိတဲ့သူအဖြစ် ပေါ်ထွက်လာခြင်း ဖြစ်ပါတယ်။ လက်ခံတတ်မှု၊ ပစ္စုပ္ပန်မှာ တည်ရှိနိုင်ခြင်းစသည်တို့နဲ့ လက်နက်တပ်ဆင်ထားပြီး ပရမ်းပတာနဲ့ မသေချာမရေရာမှုတွေထဲ သွားလာလှုပ်ရှားခြင်းက "ကြံ့ကြံ့ခံနိုင်စွမ်းရှိတဲ့ ကြွက်သားတွေ" ကို တည်ဆောက်ပေးပါတယ်။ ဒါက ထိတ်လန့်မှု ဒါမှမဟုတ် စိတ်ပျက်အားငယ်မှုတွေဆီ မရောက်သွားဘဲ မမျှော်လင့်ထားတဲ့ အခြေအနေတစ်ခုကို အောင်မြင်စွာ ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းနိုင်တဲ့ အကြိမ်တိုင်း၊ အနာဂတ် စိန်ခေါ်မှုတွေကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းနိုင်တဲ့ ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ စွမ်းရည်ကို အားဖြည့်ပေးပါတယ်။ ပရမ်းပတာဖြစ်မှုတွေကို သတိရှိရှိ ချဉ်းကပ်နိုင်တဲ့အခါ၊ ဒါက လိုက်လျောညီထွေရှိမှုနဲ့ အတွင်းစိတ်ခွန်အားအတွက် လေ့ကျင့်ရေးကွင်း ဖြစ်လာပါတယ်။

ဒါဟာ ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ အတွေ့အကြုံတွေကို တက်ကြွစွာ ရှုမြင်ပုံ ပြောင်းလဲခြင်း (Reframing) ဖြစ်ပါတယ်။ ဆုတ်ယုတ်မှုတွေကို ကျရှုံးမှုတွေအဖြစ် ရှုမြင်မယ့်အစား၊ သူတို့ကို တုံ့ပြန်ချက်၊ သင်ယူမှုနဲ့ လမ်းကြောင်းမှန် ပြင်ဆင်မှုအတွက် အခွင့်အလမ်းတွေအဖြစ် ရှုမြင်တတ်အောင် သင်ယူနိုင်ပါတယ်။ အစီအစဉ်အတိုင်း မဖြစ်ခဲ့တဲ့ ပရောဂျက်တစ်ခုက စီမံကိန်းရေးဆွဲခြင်း၊ ဆက်သွယ်ရေး၊ ဒါမှမဟုတ် အရင်းအမြစ် ခွဲဝေသုံးစွဲခြင်းတို့နဲ့ ပတ်သက်တဲ့ တန်ဖိုးရှိတဲ့ သင်ခန်းစာတွေကို ပေးနိုင်ပါတယ်။ ခက်ခဲတဲ့ ဆက်ဆံရေးတစ်ခုက နယ်နိမိတ်သတ်မှတ်ခြင်း ဒါမှမဟုတ် ဆက်သွယ်ဆက်ဆံရေးတွေမှာ လိုအပ်တဲ့ကျွမ်းကျင်မှုတွေကို မီးမောင်းထိုးပြနိုင်ပါတယ်။ မသေချာမရေရာတဲ့ ကာလတစ်ခုကလည်း တီထွင်ဖန်တီးနိုင်စွမ်းနဲ့ ပြဿနာဖြေရှင်းနိုင်စွမ်းကို မြှင့်တင်ပေးနိုင်ပါတယ်။ "ဒီအရာကနေ ငါဘာသင်ယူနိုင်မလဲ။" ဒါမှမဟုတ် "ဒီစိန်ခေါ်မှုက ငါ့ကို ဘယ်လို ကြီးထွားအောင် ကူညီနိုင်မလဲ။" လို့ မေးခြင်းက အတားအဆီးတွေကို လှေကားထစ်တွေအဖြစ် ပြောင်းလဲပေးပါတယ်။ ထို့အပြင်၊ ဘဝရဲ့ ပရမ်းပတာဖြစ်မှုတွေကို ပွေ့ဖက်ခြင်းက မမျှော်လင့်ထားတဲ့ နေရာတွေမှာ ပျော်ရွှင်မှုနဲ့ အလှတရားကို ရှာဖွေဖို့ ကျွန်ုပ်တို့ကို ဖွင့်လှစ်ပေးပါတယ်။ ပြီးပြည့်စုံမှုဆိုတာမျိုးက အသက်မဲ့နေတတ်ပါတယ်၊ မပြည့်စုံမှုကတော့ စရိုက်လက္ခဏာ၊ အသွင်အပြင်နဲ့ ဘဝတွေနဲ့ ပြည့်နှက်နေပါတယ်။ မတော်တဆမှုတွေ – ဖိတ်စင်သွားတဲ့ ကော်ဖီ၊ မေ့သွားတဲ့ ချိန်းဆိုမှု၊ နည်းပညာ ချို့ယွင်းမှု – ထဲမှာ ဟာသကို ရှာတွေ့နိုင်မလား။ မပြည့်စုံတဲ့ နေဝင်ဆည်းဆာရဲ့ အလှတရား၊ အရိုင်းဆန်တဲ့ ဥယျာဉ်ရဲ့ လှပမှု၊ ဒါမှမဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့ ချစ်ခင်ရတဲ့ လူတွေရဲ့ ထူးခြားတဲ့ စရိုက်လက္ခဏာတွေရဲ့ လှပမှုတွေဟာလည်း ပရမ်းပတာဖြစ်မှုရဲ့ အစိတ်အပိုင်းတွေပါပဲ။ ပရမ်းပတာဖြစ်မှုဟာ လူတိုင်းကြုံတွေ့ရတဲ့ လူသားအတွေ့အကြုံ ဖြစ်တယ်ဆိုတာကို နားလည်ပြီး အားနည်းချက်နဲ့ ရုန်းကန်မှုတွေထဲမှာ သဟာဇာတဖြစ်မှုကို ရှာတွေ့နိုင်ပါတယ်။


နိဂုံးချုပ်: ဘဝနှင့်အတူ ကခုန်ခြင်း

ပြီးပြည့်စုံသော စနစ်တကျဖြစ်မှုနှင့် အကြွင်းမဲ့ ထိန်းချုပ်မှုအတွက် ရှာပုံတော်ဖွင့်ခြင်းသည် အရှိတရား၏ အခြေခံသဘာဝကို ဆန့်ကျင်တိုက်ခိုက်နေသော ပင်ပန်းနွမ်းနယ်ဖွယ်၊ မအောင်မြင်နိုင်သော စစ်ပွဲတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဘဝဆိုသည်မှာ ပြောင်းလဲခြင်း၊ ကြိုတင်ခန့်မှန်းမရခြင်း၊ စနစ်ကျမှုနှင့် အံ့အားသင့်စရာများကြားရှိ လှပ၍ လှုပ်ရှားပြောင်းလဲနေပြီး မကြာခဏ ပရမ်းပတာဖြစ်နေသော ကခုန်မှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ သဟဇာတဖြစ်သော ပရမ်းပတာဖြစ်မှု အယူအဆသည် ဘဝကို လွတ်မြောက်စေသော အခြားရွေးချယ်စရာတစ်ခုကို ပေးဆောင်သည် - လှိုင်းများကို တိုက်ခိုက်နေခြင်းကို ရပ်တန့်ပြီး လှိုင်းစီးတတ်အောင် သင်ယူခြင်းပင် ဖြစ်ပါသည်။

ထိန်းချုပ်မှုဒဏ္ဍာရီကို ဆုပ်ကိုင်ထားခြင်းသည် စိတ်ဖိစီးမှုကို မွေးဖွားစေပြီး လိုက်လျောညီထွေရှိမှုကို မည်သို့ ဟန့်တားကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ စူးစမ်းခဲ့ကြသည်။ လက်ခံခြင်း၏ လေ့ကျင့်မှု – အရှိတရားကို ခုခံမှုမရှိဘဲ အသိအမှတ်ပြုခြင်း – သည် ဒုက္ခကို သိသိသာသာ လျှော့ချနိုင်ပြီး စွမ်းအင်ကို မည်သို့ လွတ်လွတ်လပ်လပ် စီးဆင်းစေနိုင်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ မြင်တွေ့ခဲ့ကြပါသည်။ စစ်မှန်သော သဟဇာတဖြစ်မှုသည် တည်ငြိမ်သော ပြီးပြည့်စုံမှု မဟုတ်ဘဲ ပစ္စုပ္ပန်တွင် တည်ရှိခြင်း၊ သတိရှိသော ဦးစားပေးမှုနှင့် အားကောင်းသော နယ်နိမိတ်များမှတစ်ဆင့် ရှာဖွေတွေ့ရှိရသော လှုပ်ရှားပြောင်းလဲနေသော ဟန်ချက်ညီမှုသာဖြစ်ကြောင်း၊ မုန်တိုင်းအတွင်း တည်ငြိမ်မှုကို ရှာဖွေနိုင်စေကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့ကြပါသည်။ ပရမ်းပတာဖြစ်မှုကို ပွေ့ဖက်ခြင်းသည် ကြံ့ကြံ့ခံနိုင်ရည်ကို ပြုစုပျိုးထောင်ပေးကြောင်း၊ စိန်ခေါ်မှုများကို ကြီးထွားမှုအတွက် အခွင့်အလမ်းများအဖြစ် ရှုမြင်ပုံ ပြောင်းလဲစေကြောင်းနှင့် ဘဝ၏ ပရမ်းပတာဖြစ်တတ်သော အရှိတရားအပေါ်တွင် မမျှော်လင့်ထားသော ပျော်ရွှင်မှုနှင့် အလှတရားကို ရှာဖွေနိုင်ရန် ဖွင့်လှစ်ပေးကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ အသိအမှတ်ပြုခဲ့ကြပါသည်။

ဤရှုမြင်ပုံကို လက်ခံကျင့်သုံးခြင်းသည် အရာအားလုံးကို အလိုက်သင့် လက်ခံခြင်း သို့မဟုတ် ပန်းတိုင်များနှင့် ရည်မှန်းချက်များကို စွန့်လွှတ်ခြင်းကို မဆိုလိုပါ။ ဒါဟာ ဘဝနှင့် ဉာဏ်ပညာရှိစွာ၊ လိုက်လျောညီထွေစွာနှင့် သဟဇာတဖြစ်စွာ ထိတွေ့ဆက်ဆံခြင်းနှင့် သက်ဆိုင်ပါသည်။ ဒါဟာ ခုခံမှု သဘောသဘာဝမှ လက်ခံမှု သဘောသဘာဝမှသို့၎င်း၊ တင်းကျပ်သော ထိန်းချုပ်မှုမှ စည်းချက်အလိုက် လိုက်လျောညီထွေရှိသော ကခုန်မှုသို့ ပြောင်းလဲခြင်းနှင့် သက်ဆိုင်ပါသည်။ ဒါဟာ သတိပဋ္ဌာန်ကို ပြုစုပျိုးထောင်ရန်၊ မိမိကိုယ်ကို ကရုဏာထားရန် လေ့ကျင့်ရန်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ အဖိုးတန်သော စွမ်းအင်နှင့် အာရုံစိုက်မှုကို မည်သည့်နေရာတွင် အာရုံစိုက်ရမည်ကို ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိ ရွေးချယ်ရန် လိုအပ်ပါသည်။

ဤသည်မှာ တစ်ညတည်းဖြင့် အသွင်ပြောင်းလဲခြင်း မဟုတ်ဘဲ တစ်သက်တာ လေ့ကျင့်မှုတစ်ခုလည်း ဖြစ်ပါသည်။ ပရမ်းပတာဖြစ်လွန်းသည်ဟု ခံစားရသော နေ့များ၊ လက်ခံရန် မဖြစ်နိုင်ဟု ခံစားရသော နေ့များနှင့် ပြီးပြည့်စုံသော စနစ်တကျဖြစ်မှုအတွက် ဆန္ဒပြင်းပြသော နေ့များ ရှိနေဦးမည် ဖြစ်ပါသည်။ ဤခရီးလမ်း၌ သင့်ကိုယ်သင် စိတ်ရှည်သည်းခံပြီး ကြင်နာပါ။ သင် စိုးရိမ်ပူပန်မှုထက် ပစ္စုပ္ပန်ကို ရွေးချယ်သော အခိုက်အတန့်တိုင်း၊ ခုခံမှုထက် လက်ခံမှုကို ရွေးချယ်သော အခိုက်အတန့်တိုင်းနှင့် ဝေဖန်မှုထက် မိမိကိုယ်ကို ကရုဏာထားခြင်းကို ရွေးချယ်သော အခိုက်အတန့်တိုင်းတွင် သင်သည် ဘဝ၏ လှပသော ပရမ်းပတာဖြစ်မှုကို ပိုမို သဟဇာတရှိရှိ ကြံ့ကြံ့ခံနိုင်စွမ်းဖြင့် ရင်ဆိုင်ရန် သင့်ကို အားဖြည့်ပေးနေပါသည်။ နောက်ဆုံးတွင် သဟဇာတဖြစ်သော ပရမ်းပတာဖြစ်မှုကို ပွေ့ဖက်ခြင်းသည် ဘဝကိုယ်တိုင်ကို၊ ၎င်း၏ ကြိုတင်ခန့်မှန်း၍မရနိုင်သော၊ မစုံလင်သော ဂုဏ်ကျက်သရေ အားလုံးနှင့်အတူ ပွေ့ဖက်ခြင်းနှင့် သက်ဆိုင်ပါသည်။ ဒါဟာ အရာအားလုံး ပြီးပြည့်စုံစွာ နေရာတကျဖြစ်ရန် လိုအပ်ချက်ကို လွှတ်ချခြင်းမှ လာသော လွတ်လပ်မှုကို ရှာဖွေခြင်းနှင့် ဘဝက တီးခတ်သော မည်သည့်သံစဉ်နှင့်မဆို ကခုန်တတ်အောင် သင်ယူခြင်းနှင့် သက်ဆိုင်ပါသည်။ ဤကခုန်မှုတွင် လှပသော ပရမ်းပတာဖြစ်မှု၏ အလယ်ဗဟို၌ပင် ကျွန်ုပ်တို့သည် နက်ရှိုင်းပြီး တည်မြဲသော ငြိမ်သက်ခြင်း၏ ခံစားချက်ကို ရှာဖွေတွေ့ရှိနိုင်ပါသည်။

လုပ်ဆောင်ရန် တိုက်တွန်းချက် (Call to Action):

"ပရမ်းပတာဖြစ်ပျက်နေခြင်းအပေါ် သဟဇာတဖြစ်မှု" ကို  သင်မည်သို့ အတွေးအမြင်များရှိပါသနည်း။ ဤရှုမြင်ပုံသည် ဘဝ၏ အတက်အကျများ၌ သွားလာခြင်းတွင် သင်၏ ကိုယ်ပိုင်အတွေ့အကြုံများနှင့် ထပ်တူကျပါသလား။ သင်သည် ပြီးပြည့်စုံသော ထိန်းချုပ်မှုကို မကြာခဏ ကြိုးပမ်းရှာဖွေနေမိပါသလား၊ သို့ဆိုလျှင် ၎င်းသည် သင့်အပေါ် မည်သို့ အကျိုးသက်ရောက်မှု ရှိပါသနည်း။ မလွှဲမရှောင်သာသော ပရမ်းပတာဖြစ်မှုများကြားတွင် သဟဇာတဖြစ်မှုနှင့် မျှတမှုကို ရှာဖွေရန် သင်လက်ရှိ အသုံးပြုနေသော သို့မဟုတ် ကြိုးစားကြည့်နိုင်သော နည်းဗျူဟာများကား အဘယ်နည်း။

သင်၏ အတွေးအမြင်များ၊ ထိုးထွင်းသိမြင်မှုများနှင့် ကိုယ်ပိုင်နည်းဗျူဟာများကို အောက်ဖော်ပြပါ မှတ်ချက်များ (Comments) တွင် မျှဝေပေးပါ။ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံး ဘဝ၏ လှပသော ပရမ်းပတာဖြစ်မှုများနှင့်အတူ ကခုန်ခြင်းကို အချင်းချင်းထံမှ သင်ယူကြပါစို့။


ကဖိုးကြယ်

Reference - https://www.highexistence.com/paradox-choice/ 

Comments

Popular posts from this blog

ခွဲခွာခြင်းဟာ တကယ်ပဲ အဆုံးသတ်တာလား?

သက်လတ်ပိုင်းအရွယ်ကို ဖြတ်သန်းပြီးတဲ့ လူအများစုဟာ ကိုယ်ချစ်ရတဲ့သူတွေနဲ့ ထာဝရခွဲခွာရခြင်းဆိုတဲ့ ခါးသီးတဲ့ အတွေ့အကြုံကို နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်း ခံစားခဲ့ကြရဖူးမှာပါ။ မကြာသေးခင်က ကျွန်တော်ဟာ 'ဒြပ်ထု ထိန်းသိမ်းခြင်း နိယာမ' ဆိုတဲ့ သိပ္ပံနည်းကျ အယူအဆအကြောင်းကို ပြန်လည်စဉ်းစားနေခဲ့ပါတယ်။ အခြေခံအားဖြင့် ဒီအယူအဆအရ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ခန္ဓာကိုယ်ကို တည်ဆောက်ထားတဲ့ 'အက်တမ်' တွေဟာ သေဆုံးပြီးတဲ့နောက်မှာ ပျောက်ကွယ်မသွားဘူးလို့ ဆိုပါတယ်။ အဲဒီအစား သူတို့ဟာ သဘာဝပတ်ဝန်းကျင်ထဲကို ပြန်လည်ရောက်ရှိသွားပြီး မြေဆီလွှာထဲ၊ လေထဲ၊ ရေထဲမှာ ပေါင်းစပ်ပါဝင်ကာ စဉ်ဆက်မပြတ် လည်ပတ်နေတဲ့ သဘာဝပတ်ဝန်းကျင်ရဲ့ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခု ဖြစ်သွားပါတယ်။ ဒီနားလည်မှုက ကျွန်တော့်ရဲ့ သဘာဝပတ်ဝန်းကျင်ကို ရှုမြင်တဲ့ပုံစံကို လုံးဝပြောင်းလဲသွားစေခဲ့ပါတယ်။ ကျွန်တော့်ကို ဖြတ်သန်းပြီး တိုက်ခတ်သွားတဲ့ လေ‌၊ သစ်ပင်တွေရဲ့ စိမ်းလဲ့ခိုင်ခံ့မှု၊ ဒါမှမဟုတ် ပန်းလေးတွေရဲ့ နူးညံ့သိမ်မွေ့တဲ့ အလှတရားတွေထဲမှာ တစ်ချိန်က ကျွန်တော် ချစ်ခင်ခဲ့ရသူတွေကို တည်ဆောက်ခဲ့တဲ့ 'အက်တမ်' တွေ ပါဝင်နေတယ်ဆိုတာကို အခု ပိုပြီး သတိပြုမိလာပါတယ်။ တစ်နည်းအားဖြင့် သူတို့ဟ...

"ဒီကဗျာ ဒီမှာဆုံးပါတယ်" - ခေတ်ပြိုင်ဝေဒနာများ၏ ရောင်ပြန်ဟပ်ခြင်း

ကဗျာ: အမှတ်မထင် ၀င်တိုက်မိတဲ့ မထင်မှတ်မှုကနေ နာမည်တစ်လုံးရလာတယ်။ ဘ၀တစ်လျှောက်လုံး ခင်ဗျားတို့ချည်းပဲ မီးနဲ့အဆေးခံနေရတယ်လို့ မထင်နဲ့။ ကျွန်တော့်မှာ အကြံပေးစရာမရှိဘူး။ လမ်းလယ်ကောင်မှာ ရပ်ရင်း လမ်းခွဲခံရတဲ့စိတ်နဲ့ ဝါယာတွေရှော့ခ်ဖြစ်လို့ ခင်ဗျားမလိုတာတွေ အကုန်လုံး ကျွန်တော်ကိုယ်မှာ ပျားစွဲလို့ မတော်တဆမှုနဲ့ တရားဘယ်နှကြိမ် နေ့ပေါင်း၊ ညပေါင်း၊ လူငယ်ဘ၀အပေါင်း (+) (-) ခွေးများ၊ သွားများ၊ စိပ်များ မနက်ဖြန်မှာ ကျွန်တော်လာလို့မရဘူး။ မေ့ဆေးနဲ့အပက်ခံရတယ် အထူးသဖြင့် အခုလို ၂၁ ရာစု အသက်ရှုဖို့မေ့နေတဲ့ ဒီကဗျာ။ ဒီမှာဆုံးရမယ်လို့ လျှောကျသွားတဲ့ နေလုံးကြီးကိုကြည့်ပြီး ဒီကဗျာ ဒီမှာဆုံးလိုက်တယ်။ ။ ဟိန်းမြတ်ဇော် နိဒါန်း ဆရာဟိန်းမြတ်ဇော်ရဲ့ "ဒီကဗျာ ဒီမှာဆုံးပါတယ်" ကဗျာဟာ ခေတ်ပြိုင်မြန်မာကဗျာရဲ့ အားကောင်းတဲ့ ဥပမာတစ်ခုဖြစ်ပြီး သင်္ကေတတွေနဲ့ ပြည့်နှက်နေကာ နိုင်ငံရေးနဲ့ လူမှုရေးတင်းမာမှုတွေရဲ့ နောက်ခံအခြေအနေအောက်မှာ ခေတ်သစ်ဘဝရဲ့ ရှုပ်ထွေးမှုတွေကို ထင်ဟပ်စေပါတယ်။ အဓိက အကြောင်းအရာများနှင့် ဖွင့်ဆိုချက်များ: မထင်မှတ်တဲ့ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးများ၏ အလေးချိန်: "အမှတ်မထင် ဝင်တိုက်မိတဲ့ မထင်မှတ်မှုကနေ နာမည်တစ်လု...

"သစ်စိမ်းကျိုး" သို့မဟုတ် "ဆုံးရှုံးခြင်းရဲ့ နက်ရှိုင်းတဲ့ အရိပ်အယောင်များ"

  ကဗျာ အဖြစ်အပျက်က နေဝင်စောတုန်း ဒေါက်ထောက်ထားရတဲ့ စက်ဘီးတစ်စီး ဘိုင်းခနဲ ပြန်ထူလို့မရတော့ဘူး သံလမ်းဘေးအရက်ဖြူဆိုင်ထဲမှာ ဂစ်တာသံဟာ ကြိတ်ဖတ်တွေထွက်ကျအလာ ကောက်ယူသူမဲ့လိုက်တာ မင်းပါနေကျ ရထားခေါင်းလှည့်သွားတော့ ပုံပြင်တစ်ပုဒ်ထဲ ပိတ်မိသွားတာ ငါ အေးစက်လောင်ကျွမ်း ဝါဖျော့နေတဲ့သစ်ရွက်တွေ ဘူတာရုံလေးပေါ်မှာ အမှောင်ရဲ့ စွတ်စိုမှု။ ဇော်လူစိမ်း ပိတောက်ပွင့်သစ်၊ ဧပြီ၊ ၂၀၀၇ နိဒါန်း ဆရာဇော်လူစိမ်းရဲ့ "သစ်စိမ်းကျိုး" ကဗျာဟာ အထီးကျန်ခြင်း၊ ဆုံးရှုံးခြင်းနဲ့ ဝမ်းနည်းခြင်းတို့ကို နက်ရှိုင်းစွာ ထင်ဟပ်စေတဲ့ လက်ရာမြောက် ကဗျာတစ်ပုဒ် ဖြစ်ပါတယ်။ ဒီကဗျာရဲ့ တည်ဆောက်ပုံကို လေ့လာခြင်းအားဖြင့် ကဗျာဆရာရဲ့ ခံစားချက်တွေကို ပိုမိုနားလည်နိုင်မှာ ဖြစ်ပါတယ်။ အပိုင်း (၁): အလုံးစုံ တည်ဆောက်ပုံ - အပိုင်းပိုင်းပြတ်တောက်ခဲ့ရသော ဆုံးရှုံးခြင်း ဇာတ်လမ်း "သစ်စိမ်းကျိုး" ကဗျာဟာ သာမန်ကဗျာဖွဲ့စည်းပုံကို ရှောင်ရှားပြီး လွတ်လပ်တဲ့ ကဗျာပုံစံကို အသုံးပြုထားပါတယ်။ ဒီလိုဖွဲ့စည်းပုံက ကဗျာဆရာရဲ့ စိတ်ရှုပ်ထွေးပြီး အပိုင်းပိုင်းပြတ်တောက်နေတဲ့ ခံစားချက်ကို ပေါ်လွင်စေပါတယ်။ လွတ်လပ်ကဗျာပုံစံနဲ့ သွယ်ဝိုက်ပုံဖော်ထားတဲ့ ဇာတ်ကြော...